-
！’贼退，便身缩入岩石穴缝中，复曰：‘报汝诸人，各各努力。’其石穴缝泯然而合，杳无踪迹。乃令僧道翘寻其遗物，唯於林间缀叶书词颂并村墅人家屋壁所抄录，得三百余首，今编成一集，人多讽诵。后曹山寂禅师注解，...
林锡旦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
-
洛阳至广州途中见金刚智，拜为师父。从此，随金刚智学习悉昙，讽诵梵经。不久落发，取名智藏。继而，从其授菩提心戒，引入金刚界曼荼罗，灌顶掷花，得号不空金刚。开元十二年(724)，受一切有部具足戒。开元...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
-
一千个儿子，其第九子蜜苏即阿閦，后来在东方成佛，国号妙乐[③]。这些说法尽管不同，但都是在讲东方的妙乐世界，都认为那个世界的教主是阿閦。根据这些经典所载，若有人勤修六波罗蜜行，讽诵《阿閦佛德号法经》，...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
-
经颇为流行，“五天南海，无不讽诵”。《佛本行赞》是一部记颂释迦牟尼佛祖生平事迹的长篇叙事诗，自入华后由北凉印度僧人昙无谶译为汉文，又由南朝时期宋人宝云译为《佛本行赞传》7卷，另外唐代还流传有藏文译本。...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
-
，讽诵佛咒，率领僧人十余，不费吹灰之力，即将该石移向所指定的左方；哄动观众，惊为神助，众称该石为“云移石”，士大夫题咏该石者颇多，老和尚也有诗纪此事。
其一
嵯峨怪石挺奇踪，苔藓犹存太古封；
天未补完...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503994651.html
-
《圆觉经》，对于佛教修行诸环节及行持方法，如坐禅观心、仟悔灭罪、赞仰讽诵、加行礼拜等修持，既有教理阐释，更有经论理据，内容全面。特别是《圆觉经道场修证广仪》归宗华严，综摄禅、台、律、净诸法，华严行法与...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html